Kita selalu saja dengar tajuk perkongsian ‘Isteri Itu Pembawa Rezeki Suami’ tapi ramai yang bertanya kembali betul ke? Kalau anda antara suami yang pernah terdetik dalam hati bertanya persoalan yang sama kisah ini sesuai untuk anda baca.

Lelaki ini juga bertanya soalan tersebut tapi Jimmy Johari melalui pengalaman yang membuatkan dia akhirnya menghayati makna sebenarnya pernyataan tersebut.

Sales tengah down, duit cukup-cukup, bini ajak keluar makan

“Mcm mana nak murah rezeki selain dari bersedekah”

Ko pernah dengar tak isteri tu pembawa rezeki? Pernah feel tak?? Memang la tak pernah kalau ko tak kawin lagi. Kawin dulu baru ko tau

Bini aku ni kaki makan, asal nampak je benda baru semua nak beli nak cuba padahal benda tu kadang-kadang tak sedap mana pown. Tapi sbb dah dia tekak biawak aku ikutkan. Sampai kadang-kadang aku rasa bini aku ni tak reti nak berjimat ke.

Aku pernah rase mcm nak je marah bini aku. Sudah-sudah la tu nak makan itu makan ini tapi aku tak sampai hati aku ikutkan jugak.

Aku penah dalam dompet ada RM50 je. Sales tgh down, duit pown cukup-cukup nak restock barang. Time tu jugak la bini aku ajak nak makan dekat kedai mamat Thailand, nak makan siakap.

Aku dah menung dah, dalam dompet ada RM50 je tapi aku tak sampai hati nak cakap tak boleh. Aku ikotkan. Habis burn RM48 hengget makan tapi lepas je habis makan tu ko tau ape jadi???

Whatsapp aku bedesup-desup masuk send detail payment, Alhamdulillah boleh senang hati dah. Time tu aku tak perasan lagi.

Sehari takde sale termenung aku

Penah satu hari Whatsapp masuk bersepah-sepah, aku da closing habis baik dah tapi mcm biasa, lepas je bagi harga semua krik krik…Menung kejap aku, sehari tak de sale padahal Whatsapp masuk bersepah-sepah.

Then mlm tu bini aku cakap ngidam nak mkn dekat TAPAK la, tempat foodtruck byk-byk tu. Aku time tu dekat Shah Alam. Aku dgn mood yg tgh down ni ikotkan jugak la asalkan bini aku seronok tak tarik muka.

Dalam otw nak ke sana magic jadi lagi, Whatsapp cust yg krik-krik siang tadi terus whatsapp mintak detail nak buat pembayaran. Aku tak perasan lagi time ni. Aku buat mcm biasa tapi mmg betul dalam satu mlm tu mmg semua nak buat payment. Memang minggu tu 2x aku restock.

Sampai satu hari aku baca…

Sampai satu hari baru aku ada terbace dekat wall, ada orang post, ISTERI PEMBAWA REZEKI SUAMI”
Lepas aku bace baru aku hadam ape yg jadi selama ni..”Abg hati tisu…rase sebak plaq”

Ko tak caya ko try la buat, ko try tak gado dgn bini, ko try cuba ye kan je ape bini ko nak asalkn ape yg die nak tu ko rase masih waras la di fikiran ko..hahahaha

Ok dah aku nk kelua..dan dan la bini lapo nk mkn nsik goreng ayam…k bye…?

Sumber: Jimmy Johari

Travel menggunakan pesawat sudah jadi kebiasaan bagi kita pada masa kini. Justeru adalah perlu untuk kita memahami tatacara kewajipan bersolat dalam kapal terbang terutama jika tempoh penerbangan memakan masa yang lama.

Namun begitu untuk menunaikan solat dalam kapal terbang ada perkara yang wajib kita perhatikan supaya solat kita sempurna. Memetik dari laman web Mufti Wilayah Persekutuan berikut adalah tata cara solat ketika berada dalam kapal terbang.

PERTAMA: MASA PERLEPASAN

Perkara pertama yang harus diambil kira sebelum menunaikan solat dalam kapal terbang adalah ialah masa pergerakan seseorang dari satu destinasi ke destinasi yang lain dengan menggunakan kapal terbang.

Sebagai contoh: Seseorang yang ingin menunaikan umrah ke Arab Saudi dari Malaysia dengan menaiki kapal terbang. Masa perlepasannya dari KLIA ke Jeddah adalah pada pukul 3 petang waktu Malaysia. Justeru, cara yang lebih mudah untuk dirinya dalam hal ini adalah dengan menunaikan solat jamak qasar secara taqdim zohor dan juga asar di airport KLIA.

Contoh lain: Jika seseorang berada di atas kapal terbang dalam keadaan waktu solat masih belum masuk dan waktu perlepasannya adalah dari Jeddah menuju ke Malaysia pada pukul 10 malam waktu Arab Saudi. Maka dalam hal ini, solat Maghrib dan Isyak boleh dilakukan secara jamak di airport Jeddah. Solat Subuh pula dilakukan di dalam perjalanan iaitu ketika berada di atas kapal terbang. Manakala solat zohor dan asar pula boleh dilakukan secara jamak di airport KLIA.

KEDUA: MASUK WAKTU SOLAT

Cara untuk kita mengetahui masuknya waktu solat adalah melalui pengumuman yang dibuat oleh pramugara atau krew kapal terbang. Jika tiada pengumuman, kita boleh bertanyakan kepada mereka tentang waktu tempatan di kawasan yang sedang dilalui oleh kapal terbang. Saya juga mengesyorkan agar kita mencari alternatif lain seperti menggunakan jam yang mempunyai masa tempatan khususnya waktu solat seperti al-fajr dan lain-lain.

KETIGA: PENENTUAN ARAH KIBLAT

Dalam hal ini, amatlah perlu bagi seseorang untuk menghadap ke arah kiblat ketika hendak menunaikan solat. Ini kerana, menghadap ke arah kiblat merupakan syarat sah bagi solat. Ia berdasarkan firman Allah S.W.T:

فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ الحَرَام

Maksudnya: Maka palingkanlah wajah kamu menghadap ke arah Masjid al-Haram.

Surah al-Baqarah (144)

Kata al-Imam al-Qurthubi ketika menafsirkan ayat ini: Palingkanlah urusan wajah kamu menghadap ke arah sudut Masjid al-Haram iaitu ka’abah. Lihat al-Jaamik Li Ahkam al-Quran, al-Qurthubi (2/148).

Namun ianya dikecualikan jika terdapat keuzuran untuk menghadap ke arah kiblat maka dibolehkan untuk menghadap arah yang paling hampir dengan kiblat. Namun jika ini juga tidak dapat dilakukan, maka saya syorkan agar solat tersebut diulang semula (i’adah) ataupun qadha sebaik sahaja sampai ke destinasi.

KEEMPAT: CARA MENGAMBIL WUDHUK

Di antara perkara yang perlu kita raikan ketika menaiki kapal terbang adalah sifat kapal terbang itu sendiri serta mematuhi peraturan penggunaan air dalam kapal terbang terutamanya dalam perjalanan jarak jauh. Saya mengesyorkan agar penggunaan air dilakukan dengan seminima mungkin sama ada dengan cara yang diajarkan oleh pihak Lembaga Tabung Haji iaitu dengan menggunakan spray dan menyapu keseluruhan muka ataupun dengan menggunakan air dengan sedikit. Seperti membasuh anggota wuduk dengan sekali basuhan sahaja.

KELIMA: TAYAMMUM

Pada pendapat kami, adalah tidak sesuai untuk menggunakan tayammum di atas kapal terbang sementelahan lagi dengan pasir yang dibawa ke dalam kapal terbang. Manakala, berkenaan isu melekapkan tangan ke dinding atau tingkap kapal terbang untuk bertayammum, saya lebih cenderung mengatakan bahawa ia tidak menepati syarat sebenar wujudnya debu dan tanah pada dinding tersebut. Firman Allah S.W.T:

فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدٗا طَيِّبٗا

Maksudnya: Maka bertayammumlah kalian dengan debu yang bersih

Surah al-Maidah (6)

Kata al-Imam al-Syanqithi rahimahullah ketika menafsirkan ayat ini: Menjadi ketetapan ketika tayammum adalah pada pasir yang mempunyai debu yang boleh melekat di tangan. Inilah pendapat Imam al-Syafie dan juga Imam Ahmad. Rujuk Tafsir Adhwa’ al-Bayan (1/354)

KEENAM: CARA SOLAT DI ATAS KAPAL TERBANG

Dalam hal ini, kita hendaklah melihat kepada dua keadaan:

1. Kapal terbang yang mempunyai keluasan besar seperti Boeing 747, 757, 777, Airbus, dan seumpamanya. Justeru, jika terdapat ruangan untuk bersolat seperti kawasan yang berhampiran dengan tempat duduk pramugara, atau tempat hidangan makanan, maka pilihlah untuk bersolat di kawasan tersebut. Ini kerana, lebih banyak rukun fi’liyyah yang dapat kita lakukan dengan cara ini.

2. Sebaliknya, jika kapal terbang yang dinaiki itu bersaiz kecil seperti Boeing 737 dan seumpamanya dengan kapasiti penumpang yang padat serta tidak memungkinkan seseorang itu untuk berdiri bagi menunaikan solat maka dibolehkan untuk dia solat di tempat duduknya. Akan tetapi, terdapat beberapa keadaan yang perlu untuk diraikan. Antaranya:

Halakan tubuh badan ke arah kiblat dari mula solat.
Laksanakan rukun solat sekadar yang termampu. Ini berdasarkan firman Allah S.W.T yang bermaksud: Bertakwalah kalian kepada Allah sekadar kemampuan kalian.

(Surah al-Taghabun: 16)

Segala rukun qauli (perkataan) hendaklah dilaksanakan.
Syarat-syarat sah solat hendaklah dilakukan dengan sebaik mungkin.

KETUJUH: SOLAT HORMAT WAKTU

Solat hormat waktu adalah solat yang dilakukan dalam keadaan berhadas (kerana tiada air untuk berwuduk atau tiada tanah untuk bertayamum) dan juga solat yang tidak dapat menghadap kiblat.

Solat ini wajib di qadha semula setelah beroleh air atau tanah ataupun dapat menghadap kiblat. Kita juga boleh mengqada solat hormat waktu ini secara jamak ataupun qasar dengan syarat kita masih berada dalam keadaan musafir.

Apabila kita telah kembali ke tempat asal maka solat hormat waktu mestilah di qada secara sempurna. Jika ditakdirkan kita meninggal semasa musafir dan kita masih belum mendapatkan air untuk berwuduk atau tanah untuk bertayamum bagi mengqada solat, maka memadai solat menghormati itu telah diterima Allah SWT.

Sebaliknya jika kita berpeluang untuk mengqada solat hormat waktu ini setelah adanya air atau tanah, tetapi kita masih melengah-lengahkannya maka kita dikira berdosa.

Aisyah menceritakan bahawasanya beliau telah meminjam daripada Asma’ seutas rantai, lalu ia hilang. Maka Rasulullah SAW menghantar beberapa orang sahabat baginda untuk mencarinya.

Lalu tiba waktu solat, dan mereka pun solat tanpa wuduk. Apabila mereka mendatangi Nabi SAW, mereka mengadu hal tersebut, lalu turunlah ayat pensyariatan tayammum.

Pendapat ulama:

Al-Hafiz Al-Iraqi (725-806 H.) menyatakan bahawa terdapat empat pendapat daripada fuqaha mazhab Al-Syafie berhubung solat tanpa taharah.

Pendapat yang paling sahih di sisi ulama mazhab (Al-Syafie) ialah: Wajib solat kerana menghormati waktu dan wajib mengulanginya jika mampu melakukan salah satu daripadanya (wuduk atau tayamum).

Ada juga pendapat wajib solat dan tidak wajib mengulanginya. Ini adalah pilihan Al-Muzani. Kata Abu Thaur: Inilah yang menepati qiyas dan ia disebut oleh Ibnu Abd Al-Barr daripada sebilangan fuqaha.

Imam Al-Nawawi berkata: “Sesungguhnya ia adalah pendapat yang paling kuat dalilnya dan pendapat ini dikukuhkan oleh hadis ini iaitu mereka (para sahabat) solat tanpa wuduk sebelum turun ayat tayamum dan tidak dinukilkan bahawa Nabi SAW mengarahkan mereka untuk mengulanginya.”

KELAPAN: PERI PENTING DAN KEDUDUKAN SOLAT

Secara mutlak, solat merupakan ibadah badaniyah yang paling utama. Ini berdasarkan peristiwa seorang lelaki telah bertanya Nabi SAW tentang amalan yang afdhal.

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Solat. Dia terus bertanya: Kemudian apa pula ? Nabi bersabda: Kemudian solat. Dia bertanya lagi: Kemudian apa? Baginda bersabda: Solat. Baginda telah mengulangi jawapan solat sebanyak tiga kali.

(Riwayat Ibnu Hibban)

Menebus dosa

Dalam kitab Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim ada menyatakan dua solat yang dilakukan seseorang Islam dengan betul akan menebus dosa-dosa yang berlaku di antara kedua-dua solat tersebut. Ini berdasarkan hadis, Abu Hurairah r.a berkata, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Dengan melakukan solat lima waktu Allah akan menghapuskan dosa-dosa.

(Riwayat al-Bukhari)

Hadis seterusnya, Uthman R.anhu berkata, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Sesiapa yang berwuduk dengan sempurna sebagaimana yang diperintahkan oleh Allah, maka semua solat fardu yang dilakukannya akan menebus dosa yang ada di antara solat tersebut.

(Riwayat Muslim)

Begitu juga orang yang cuai mengerjakan solat, sama ada sengaja melengah-lengahkan atau meninggalkannya akan membawa kepada kekufuran sekiranya dia berterusan begitu. Oleh itu, solat merupakan santapan utama bagi iman sebagaimana yang telah disebutkan.

Seterusnya hadis daripada Ummu Aiman, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Jangan engkau sengaja meninggalkan solat, sesungguhnya sesiapa yang sengaja meninggalkan solat dia akan terlepas daripada mendapat perlindungan Allah dan Rasul-Nya.”

(Riwayat Imam Ahmad)

Sumber: Muftiwp

Hari bahagia yang dirai sekali seumur hidup dah tentu semua pengantin perempuan mahu tampil paling cantik pada hari perkahwinan.

Sebab itu ramai sanggup mengambil khidmat jurusolek mahal semata-mata untuk tujuan ini. Tapi lain pula buat wanita ini. Dia melakukan sesuatu yang di luar kebiasaan pasangan pengantin.

Pada hari pernikahannya Dr Tasnim Jara mengambil keputusan tidak mengenakan mekap dan tampil seadanya. Dia kemudian memuat naik gambar perkahwinan dengan wajah tanpa secalit mekap dalam laman sosial miliknya bersama alasannya.

Perkongsian Dr Tasnim Jara tular bukan saja di negara asalnya tapi di serata pelusuk dunia yang rata-rata menyokong alasannya.

“Saya memakai busana putih yang ringkas milik nenek pada hari perkahwinan. Saya juga tak mengenakan mekap, memakai perhiasan atau aksesori. Ramai yang bertanya kenapa saya melakukannya dan ini alasan saya.

“Tak pernah saya menghadiri majlis perkahwinan tanpa mendengar orang-orang bergosip. Bertanya seberapa banyak emas yang dipakai, seberapa cantik mekap yang digunakan, seberapa indah baju pengantin dan seberapa mewah majlis yang diadakan. Ini  menyebabkan ramai  pengantin berlumba-lumba membuat persiapan terbaik mereka. Memakai baju mahal, perhiasan dan mekap yang  berlebihan.

“Disebabkan terlalu obses dengan majlis yang terbaik mereka lupa bahawa mereka sepatutnya melakukannya sesuai kemampuan. Ramai pasangan pengantin yang mengikut perasaan untuk kelihatan mewah tapi lupa bahawa kebahagiaan tak itu tak berkait dengan kemewahan.

“Masyarakat kita beranggapan bahawa majlis dan penampilan yang sederhana dengan apa adanya akan membuat kita nampak buruk. Padahal, kita memang seperti itu.

“Secara peribadi, saya ingin masyarakat menghargai apa yang kita miliki. Tak ada salahnya hidup sederhana. Setiap pengantin itu cantik walau sederhana. Bukan kemewahan yang akan membuat kita cantik, hati yang tulus dan keyakinan dengan apa dianugerahkan akan buat pengantin kelihatan makin cantik.

“Keputusan saya memang awalnya dibantah keluarga. Mereka kata tak mahu bergambar dengan saya tapi perlahan-lahan mereka menerima keputusan ini dan menyedari bahawa apa yang saya putuskan tidak salah.

“Dan suami saya Khaled, dialah yang selalu menyokong keputusan ini dan dia bangga dengan apa yang saya putuskan,”tulis Tasnim Jara dalam catatan bahasa Inggeris.

Status yang dimuat naik itu telah mendapat lebih 116k reaksi di Facebook dan 30k perkongsian serata dunia.

Sumber:Tasnim Jara